Que es el gótico?
El gótico surge como estilo arquitectónico en Francia, cuando el Abad sugirió reconstruyo el templo de Saint Denis o San Dionisio. En el año de 1140, anteriormente el estilo románico, de arco de medio punto, no permitía espacios ni muy anchos ni muy altos, así que los monasterios eran bajos y muy obscuros, con los conocimientos del mundo árabe, este arco se convirtió en una bóveda de crucería, en la que la fuerza se desplaza a los 4 puntos de apoyo, por lo cual no es necesario que se tengan muros, permitiendo la existencia de los grandes vitrales, que sustituyeron a los grandes murales de la edad media.
Por otra parte al ser los espacios demasiados altos se podrían las estructuras debilitar por lo que se crearon los contrafuertes y los arbotantes. Las columnatas formadas por grupos de columnas ramificadas son el alma de la estructura, el rosetón es el concepto místico del gótico que representa la unidad que lo contiene todo.
Es una mándala, la figura de todas las figuras y esto se explica con la forma de cruz de la estructura del gótico, en donde la girola es la cabeza del cuerpo místico de cristo, las naves y las torres el cuerpo.
El rosetón tiene todos los elementos, el trifolio trébol de tres hojas formadas por círculos, el arco ojival, el circulo, el triangulo y el cuadrado.
El rosetón del templo fue construido en dos etapas una en 1945ª 1947 la archivolta realizada por Gregorio Velázquez y en 1958 fue terminado por don Fidencio Ramírez.
El gótico en su concepto fue un intento del hombre para alcanzar a Dios, y la girola tenía como finalidad teológica, el que el hombre sintiera a Dios cerca de él, la luz de los múltiples vitrales, bañando el centro del altar a la hora de la consagración provocaba un resplandor al descomponer con su blancura los reflejos de la luz de los vitrales ofreciendo a quienes presenciaban esta consagración un momento espiritual único.
Pero a su vez, tenía la función de que no se interrumpieran las ceremonias al llegar las peregrinaciones que entraban por el deambulatorio y se integraban a la ceremonia sin interrumpir.
Esto es a grandes rasgos el gótico, existieron variantes del mismo, el primitivo cuya belleza estriba en la línea arquitectónica pura, el gótico tardío, también llamado florido o flamígero. Y el neo gótico, y gótico Isabelino, retomados en el siglo XIX, tan seria el caso de San José Obrero como neogótico.
En 1930 luego de reanudarse en 1929, se elaboran los pórticos laterales por Andrés Torres y Porfirio Villalpando.
Para 1936 llega el arzobispo José Garibi Rivera amante del gótico quien le encarga la obra al arquitecto Ignacio Días Morales, joven arquitecto que realizara varios góticos para el arzobispo, uno de ellos el templo expiatorio diseño original del arquitecto Adam Boari quien diseño el palacio de bellas artes en México , el expiatorio inicio en 1897 y fue terminado por Díaz Morales en 1972 y el otro el templo del refugio, o del padre Galván que destaca por ser de una sola nave y una sola torre, en Guadalajara , el diseño inspirado en el templo de Chartres iniciado en 1145, y nuestra señora de parís 1163. Data de 1937 tomándose una torre como modelo y el rosetón de nuestra señora de parís con un diámetro de 8.32 metros siendo considerado el monumento en cantera más grande de México.
Nuestra señora de Chartres 1145, similitudes, se dice que los templos góticos tienen una leyenda o maleficio nunca pueden ser terminados los góticos en general tardaron 500 años en construirse, por ello tienen mezclas de estilos quedo atrás el estilo puro por ello San José es valioso porque es la única muestra en el mundo de lo que sería este estilo primitivo, Chartres fue construido en una población fuera de la ciudad principal París, en una comarca pequeña de la que recibe el nombre, en el caso de San José Arandas en una ciudad de provincia no la capital del estado, para su construcción se utilizaron los aldeanos que en carretas acarreaban piedra y cantera, en San José se acarreaba material de la misma forma y se recuerda como los camiones regresaban cargados de arena de Guadalajara para el templo, esto es el esfuerzo de la comunidad.
El templo de San José debe su nombre a que en 1870 el Papa Pio IX consagro a San José como el patrón de la iglesia universal, por ello el 19 de marzo quedo marcado como el día de su conmemoración, por lo que se considera que se coloco la primera piedra del templo en esta fecha 19 de marzo de 1879.
La escultura de San José se trajo de Querétaro el día 4 de agosto de 1878 con un costo de 150 pesos siendo el cura el pbro d. Mauricio M. López.
La cantera del templo San José de color rosa fue traída inicialmente de cuesta de edificios y Sauz de Cajigal de color más blanco y otra parte de Yahualica de color rosado pero que es más susceptible de tener hongos que la ennegrecen fácilmente.
En 1949 y 1951 se termínalas bóvedas de la nave y los cubos de las torres.
1953 deja la obra
1954 se adquiere el viacrucis de madera de cedro con un costo de 300 pesos realizado por Armando Magaña Díaz.
1956 construyen la torre sur supervisada por el ing. José Luis Amezcua con el diseño de Díaz Morales tiene tres cabezas por nervadura. Búhos y ratones.
Muros 27 metros hasta las cornisas.
Vitrales 8.25 de altura por 1.50 de ancho, todos con la temática de San José patrono del templo, en el proyecto de la girola se considera la colocación de los vitrales con la temática de los mártires de la cristera.
1857 se termina la torre sur con 40 capiteles
1958 cúpula, capitel es un gran logro de Amezcua ya que el gótico no tiene cúpulas, diámetro 18.90 metros, 4 años 1958 torre norte 70 mil pesos 5.50 metros primer cuerpo
La girola
1961 diseño de la girola del templo.
El diseño actual necesita varias modificaciones del estilo original, debido a la altura se tuvieron que demoler los muros laterales ya que eran mucho más bajos que lo necesario y no contaban con la cimentación adecuada, los arcos ojivales se hicieron más grandes para los vitrales y por petición de arte sacro se le anexaran 5 Capillas absidiales para fines del culto, esto es bautisterio, capillas penitenciales y demás.
El grosor de los capiteles es demasiado grueso por lo que también se tuvieron que eliminar las bóvedas que se habían construido y se están demoliendo los capiteles y modificando los contrafuertes para hacerlos más gruesos. El gobierno ciudadano de José Luis Valle por primera ocasión ha hecho una aportación directa de 500 mil pesos para el pago del proyecto ejecutivo y el gobierno federal una primera aportación de 5 millones para poder concluirla, hace falta aún mucho por aportar por lo que es necesario hacerlo todos como lo comentaba al inicio este templo es el esfuerzo de nuestros padres y abuelos y a nosotros nos corresponde ayudar para verlo terminado al contarse con una asociación civil para coadyuvar con la construcción se pueden hacer aportaciones deducibles de impuestos por parte de los industriales y como dice el sr cura Miguel Franco todos lo usan como logo de sus productos o servicios y nadie le paga regalías por el derecho de marca.
Campana su construcción en 1968 mandada hacer por el padre Juan Pérez Gallegos, con iniciativa de Fortino Coss y león y un grupo de arandenses, el fundidor fue el sr. Carlos Arteaga Jiménez quien viajo a Chiapas de Corzo para ver la campana de 12 toneladas y a la catedral de México con un peso menor y la de Guadalajara con 8 toneladas.
La campana se termino el 19 de marzo de 1969 peso 14 985 kilos y 502 del badajo, con un costo de 25 pesos por kilo, esto es 374, 625 pesos. Es pues de ser subida en 1978 se generalizo la idea del clero de bajarla para fundirla y hacer varias campanas pero en diciembre de 1979 fue girada la orden de bajarla, siendo esto posible hasta el 28 de junio de 1982 siendo colocada en el atrio.
El cronista de la ciudad Prof. Alfonso Fonseca Fonseca estando en el atrio la bautizo como la reina del silencio y decía que estaba ahí para que usted viniera y la tocara.
Erróneamente en el año 2000 se conmemoro el inicio del siglo XXI y con esta finalidad el gobierno de Eduardo López Camarena realizo un campanil, con estructura metálica y recubrimiento de cantera en donde se coloco y fue tocada para celebrar la llegada del año nuevo, en donde permanece hasta la actualidad, se dice que siempre que una persona se coloca debajo de ella, que se le pide un deseo lo concede, y esta lo concede. El deseo es que no se caiga.
Autor del escrito Arturo García Pérez |
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